Al-Muddaththir

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ

O you who covers himself [with a garment]

হে চাদরাবৃত

اے اوڑھ لپیٹ کر لیٹنے والے

قُمۡ فَأَنذِرۡ

Arise and warn

উঠুন, সতর্ক করুন

اٹھو اور خبردار کرو

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ

And your Lord glorify

আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন

اور اپنے رب کی بڑائی کا اعلان کرو

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ

And your clothing purify

আপন পোশাক পবিত্র করুন

اور اپنے کپڑے پاک رکھو

وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ

And uncleanliness avoid

এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।

اور گندگی سے دور رہو

وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ

And do not confer favor to acquire more

অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।

اور احسان نہ کرو زیادہ حاصل کرنے کے لیے

وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ

But for your Lord be patient

এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।

اور اپنے رب کی خاطر صبر کرو

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ

And when the trumpet is blown

যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে

اچھا، جب صور میں پھونک ماری جائے گی

فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ

That Day will be a difficult day

সেদিন হবে কঠিন দিন

وہ دن بڑا ہی سخت دن ہوگا

عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ

For the disbelievers - not easy

কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।

کافروں کے لیے ہلکا نہ ہوگا

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا

Leave Me with the one I created alone

যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।

چھوڑ دو مجھے اور اُس شخص کو جسے میں نے اکیلا پیدا کیا ہے

وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا

And to whom I granted extensive wealth

আমি তাকে বিপুল ধন-সম্পদ দিয়েছি।

بہت سا مال اُس کو دیا

وَبَنِينَ شُهُودٗا

And children present [with him]

এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি

اس کے ساتھ حاضر رہنے والے بیٹے دیے

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا

And spread [everything] before him, easing [his life]

এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।

اور اس کے لیے ریاست کی راہ ہموار کی

ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ

Then he desires that I should add more

এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।

پھر وہ طمع رکھتا ہے کہ میں اسے اور زیادہ دوں

كَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا

No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate

কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।

ہرگز نہیں، وہ ہماری آیات سے عناد رکھتا ہے

سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا

I will cover him with arduous torment

আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।

میں تو اسے عنقریب ایک کٹھن چڑھائی چڑھواؤں گا

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ

Indeed, he thought and deliberated

সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে

اس نے سوچا اور کچھ بات بنانے کی کوشش کی

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

So may he be destroyed [for] how he deliberated

ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে

تو خدا کی مار اس پر، کیسی بات بنانے کی کوشش کی

ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ

Then may he be destroyed [for] how he deliberated

আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে

ہاں، خدا کی مار اُس پر، کیسی بات بنانے کی کوشش کی

ثُمَّ نَظَرَ

Then he considered [again]

সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে

پھر (لوگوں کی طرف) دیکھا

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ

Then he frowned and scowled

অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে

پھر پیشانی سیکڑی اور منہ بنایا

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ

Then he turned back and was arrogant

অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।

پھر پلٹا اور تکبر میں پڑ گیا

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ

And said, "This is not but magic imitated [from others]

এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়

آخرکار بولا کہ یہ کچھ نہیں ہے مگر ایک جادو جو پہلے سے چلا آ رہا ہے

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ

This is not but the word of a human being

এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।

یہ تو یہ ایک انسانی کلام ہے

سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ

I will drive him into Saqar

আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।

عنقریب میں اسے دوزخ میں جھونک دوں گا

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ

And what can make you know what is Saqar

আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি

اور تم کیا جانو کہ کیا ہے وہ دوزخ؟

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ

It lets nothing remain and leaves nothing [unburned]

এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।

نہ باقی رکھے نہ چھوڑے

لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ

Blackening the skins

মানুষকে দগ্ধ করবে।

کھال جھلس دینے والی

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ

Over it are nineteen [angels]

এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।

انیس کارکن اُس پر مقرر ہیں

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ

And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity

আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি-যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, আল্লাহ এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।

ہم نے دوزخ کے یہ کارکن فرشتے بنائے ہیں، اور ان کی تعداد کو کافروں کے لیے فتنہ بنا دیا ہے، تاکہ اہل کتاب کو یقین آ جائے اور ایمان لانے والوں کا ایمان بڑھے، اور اہل کتاب اور مومنین کسی شک میں نہ رہیں، اور دل کے بیمار اور کفار یہ کہیں کہ بھلا اللہ کا اِس عجیب بات سے کیا مطلب ہو سکتا ہے اِس طرح اللہ جسے چاہتا ہے گمراہ کر دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت بخش دیتا ہے اور تیرے رب کے لشکروں کو خود اُس کے سوا کوئی نہیں جانتا اور اس دوزخ کا ذکر اِس کے سوا کسی غرض کے لیے نہیں کیا گیا ہے کہ لوگوں کو اس سے نصیحت ہو

كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ

No! By the moon

কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ

ہرگز نہیں، قسم ہے چاند کی

وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ

And [by] the night when it departs

শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়

اور رات کی جبکہ وہ پلٹتی ہے

وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ

And [by] the morning when it brightens

শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়

اور صبح کی جبکہ وہ روشن ہوتی ہے

إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ

Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]

নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম

یہ دوزخ بھی بڑی چیزوں میں سے ایک ہے

نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ

As a warning to humanity

মানুষের জন্যে সতর্ককারী।

انسانوں کے لیے ڈراوا

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ

To whoever wills among you to proceed or stay behind

তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।

تم میں سے ہر اُس شخص کے لیے ڈراوا جو آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے رہ جانا چاہے

كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ

Every soul, for what it has earned, will be retained

প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী

ہر متنفس، اپنے کسب کے بدلے رہن ہے

إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ

Except the companions of the right

কিন্তু ডানদিকস্থরা

دائیں بازو والوں کے سوا

فِي جَنَّـٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ

[Who will be] in gardens, questioning each other

তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।

جو جنتوں میں ہوں گے وہاں وہ،

عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ

About the criminals

অপরাধীদের সম্পর্কে

مجرموں سے پوچھیں گے

مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ

[And asking them], "What put you into Saqar

বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে

تمہیں کیا چیز دوزخ میں لے گئی؟

قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ

They will say, "We were not of those who prayed

তারা বলবেঃ আমরা নামায পড়তাম না

وہ کہیں گے "ہم نماز پڑھنے والوں میں سے نہ تھے

وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ

Nor did we used to feed the poor

অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না

اور مسکین کو کھانا نہیں کھلاتے تھے

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ

And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it]

আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।

اور حق کے خلاف باتیں بنانے والوں کے ساتھ مل کر ہم بھی باتیں بنانے لگتے تھے

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

And we used to deny the Day of Recompense

এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।

اور روز جزا کو جھوٹ قرار دیتے تھے

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ

Until there came to us the certainty

আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।

یہاں تک کہ ہمیں اُس یقینی چیز سے سابقہ پیش آ گیا

فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ

So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors

অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।

اُس وقت سفارش کرنے والوں کی سفارش ان کے کسی کام نہ آئے گی

فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ

Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away

তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়

آخر اِن لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ یہ اِس نصیحت سے منہ موڑ رہے ہیں

كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ

As if they were alarmed donkeys

যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।

گویا یہ جنگلی گدھے ہیں

فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ

Fleeing from a lion

হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।

جو شیر سے ڈر کر بھاگ پڑے ہیں

بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ

Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about

বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।

بلکہ اِن میں سے تو ہر ایک یہ چاہتا ہے کہ اُس کے نام کھلے خط بھیجے جائیں

كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

No! But they do not fear the Hereafter

কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।

ہرگز نہیں، اصل بات یہ ہے کہ یہ آخرت کا خوف نہیں رکھتے

كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ

No! Indeed, the Qur'an is a reminder

কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।

ہرگز نہیں، یہ تو ایک نصیحت ہے

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

Then whoever wills will remember it

অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।

اب جس کا جی چاہے اس سے سبق حاصل کر لے

وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ

And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness

তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি আল্লাহ চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।

اور یہ کوئی سبق حاصل نہ کریں گے الا یہ کہ اللہ ہی ایسا چاہے وہ اس کا حق دار ہے کہ اُس سے تقویٰ کیا جائے اور وہ اس کا اہل ہے کہ (تقویٰ کرنے والوں کو) بخش دے